Penningtvättslagen - banker ges rätten att agera polis och domstol, del 1

Som en del i temat och serien "Det globala kontrollsamhället" lägger jag ut en artikel jag skrev 2014 som handlar om införandet av EU:s penningtvättslag och hur den drabbade mig. 
Som med alla kontrollsystem så införs de under sken av en god avsikt och min serie ska titta närmare på konsekvenserna av lagar och regler i förhållande till det.

Penningtvättslagen är en överstatlig (EU) lag som strider mot demokratiska rättsprinciper där banker får makt att frysa människors ekonomiska tillgångar utan att det prövats av rättsväsendet. 
Därmed strider lagen också mot FN:s konvention om mänskliga rättigheter, jag utvecklar detta mer i artikeln.

                                                                        

2014-06-10
I dagarna blev det klart för mig vilken makt bankerna fått över människor. Man har nu, genom politiska beslut, fått makt att låsa människor ute från det ekonomiska livet genom människornas totalberoende av bankernas transaktionssystem. Vi pratar inte om folk som stödjer terrorister eller tvättar pengar, utan helt vanliga människor. Jag utvecklar detta i en längre artikel nedan för den som vill och kan ta sig tid. (Skärmdumpar från min bank Länsförsäkringar Banks hemsida nedan)



















Som vi ser ovan har banken fått makten att stoppa utförande av tjänster som att föra över och ta ut pengar.

Flera svenska bankkunder har kallats till förhör av sina banker i dagarna och tidigare, det var första gången för mig. En reagerande bekant fick till svar av sin Swedbank att det var "massutskick".
Jag fick själv detta meddelande i min internetbank, där frågorna kommer vara kopplade till min inloggning den 12 Juni, andra har fått brev där de informerats att de kommer att förhöras avseende deras transaktioner. Min bank kallar det "Insamling av kundkännedom" och refererar till deras skyldighet enligt penningtvättslagen.

Nu säger säkert många:
-"Jo, men snälla nån det handlar ju om transaktioner till terrorister och kriminella, det är väl bara att svara på frågorna så löser det sig om du har (och du har hört det förr) reeent mjöööl i påsen."

I den typiska rent-mjöl-i-påsen-kommentaren gör man en duktig tankevurpa som bankerna förmodligen inte sörjer - det är kontohavaren som har äganderätt och med den förfoganderätt över kapitalet på ett konto, inte banken. Tankevurpan vänder på det förhållandet och ger banken rätt att agera polis och domstol och att frånta människor deras ekonomiska frihet och möjlighet att fungera i ekonomin, att handla mat, betala räkningar o s v. Bankkunden avsäger sig ägande- och förfoganderätten över sina tillgångar och skriver under på EU:s omyndigförklaring av sina medborgare varje gång man besvarar bankens ingående frågor om sin ekonomi. Frågor som ger banken information av dig som bankkund som banken inte har med att göra. Information som kan säljas vidare eller användas emot dig när din ekonomiska verklighet förändras och triggar bankens varnings- och avstängningssystem.

Är du inte dömd i domstol eller misstänkt för ett brott av en polismyndighet finns ingen laglig grund för att frysa konton och transaktioner.
I tankevurpan har man avsagt sig äganderätten med förfoganderätten, en distinkt koppling som lagens ingenjörer omöjligen kan vara omedvetna om givet förfoganderättens oskiljaktiga samband med äganderätten.

En individ som får sitt konto fryst har inga lagliga rättigheter utan är utlämnad till bankens godtycke, skyldig eller oskyldig. En våldtäktsman eller mördare har lagliga rättigheter men inte en bankkund. Den förra kategorin får sina nödvändiga behov tillgodosedda i häkte eller fängelse medan en bankkund blir utestängd från möjligheten att tillgodose sina nödvändiga behov, att handla mat, betala boende, vatten o s v, när bankkontot stängs ner.

EU, medlemsstaterna och de fogliga bankkunderna har alltså kastat ut barnet med badvattnet och med badvattnet badkaret och anslutande vattenledningar om man accepterar att banken övertar förfoganderätten och äganderätten i praktiken. 
Människor har accepterat att deras vardag är satt under förmynderi, det verkar helt naturligt för dem att behöva redogöra som ett barn vad man ska ha sina pengar till innan banken kan godkänna en transaktion. Man förlorar med detta kontrollen över sina liv och man förlorar sin frihet.

Nåväl, i bankens meddelande framkom att jag skulle komma att få frågor gällande mina affärer och transaktioner och att banken hade myndighet att stoppa en tjänst eller transaktion baserat på bankens egna bedömning, med hänvisning till den svenska penningtvättslagen.

Penningtvättslagen uppkom ur EU's penningtvättsdirektiv som nu är inne på det "tredje penningtvättsdirektivet" och med det fjärde under utveckling, där "kundkännedom" tycks få en starkare innebörd än tidigare. EU har insatt bankerna som medborgarnas ekonomiska förmyndare och med ett knapptryck har bankerna makten att skicka människor tillbaka till stenåldern. 

Min bank avgör alltså (se bankens citat tidigare) om min förklaring är tillfredsställande ur det laga perspektiv som framställs i penningtvättslagen. Laga avgörelser har tidigare varit förbehållet det statliga rättsmonopolet (rättsväsendet), en princip som går tankeväckande långt tillbaka i mänsklighetens historia.

Finansiella transaktioner är på personlig nivå en frihetsfråga eftersom vårt ekonomiska liv till större delen är beroende av bankernas elektroniska system och av bankerna. Om man blir stoppad att utföra transaktioner eller får sitt bankkonto fryst kan man inte betala sina räkningar eller för den delen ta ut pengar av nödvändighet för det vardagliga uppehället och vårt behov av vatten, mat eller bostad.

Detta innebär i sin tur att banker fått polisiära och dömande befogenheter på ett sätt som saknar motstycke i modern historia - den som inte "lämnar en tillfredsställande förklaring", enligt bankens bedömning av lagen, kan fråntas samtliga mänskliga rättigheter, ett mandat ingen myndighet har i rättsstaten som ju tillser individens grundläggande mänskliga behov trots konventionellt frihetsberövande.

En brottsmisstänkt eller brottsdömd kan av polis och domstol frihetsberövas av rättsstaten men den dömde eller misstänkte fråntas inte sina grundläggande mänskliga behov och rättigheter enl. FN till mat, vatten och boende.

En bank som därför hindrar någon att använda eller ta ut sina pengar, utan utredning, rättegång eller dom av den enda legitima statliga rättsprocessen, har inte bara getts politiskt mandat att utreda, döma och frihetsberöva människor ur ett försörjningsperspektiv, de har dessutom politiskt mandat att frångå de mänskliga rättigheterna och frånta människor deras rätt till en rättvis prövning, vatten, mat och husrum eftersom de inte kan betala för allt detta utan tillgång till sitt konto.

Vi respekterar alla som kristna en rättsstat och dess myndighet att utreda och beivra brott enligt det gudagivna maktmonopol, finansierat av våra gemensamma skatter, som tillkommer rättsstaten och den skattefinansierade staten. (Rom 13).

Här några utdrag från den regering som stiftat penningtvättslagen på direktivet från EU:

"Rätten till en tillfredsställande levnadsstandard

Alla människor har, enligt artikel 25 i FN:s allmänna förklaring om de mänskliga rättigheterna, rätt till en levnadsstandard som är tillräcklig för den egna och familjens hälsa och välbefinnande.

Rätten till en tillfredsställande levnadsstandard omfattar mat, kläder, bostad, hälsovård och nödvändiga sociala förmåner liksom trygghet vid förlust av försörjning under omständigheter som man själv inte har kunnat råda över. Rätten till en skälig levnadsstandard är specificerad till sitt innehåll, men inte till omfattning. Varje land ska, utifrån sina förutsättningar och de omständigheter som råder i landet, arbeta för att varje människa får tillgång till en levnadsstandard som är tillräcklig."

Källa: Regeringskansliet

"Enligt FN:s allmänna förklaring om de mänskliga rättigheterna har alla människor rätt till en rättvis och offentlig prövning inför en opartisk och självständig domare.
För att garantera skyddet för de mänskliga rättigheterna i det nationella rättssystemet innehåller de internationella konventionerna en rad föreskrifter som tillsammans slår vakt om rättssäkerheten. Bland dessa ingår rätten till likhet inför lagen, rätten att få anklagelser om brott utredda och prövade i domstol inom rimlig tid, förbudet mot godtyckligt frihetsberövande liksom rätten till en korrekt och opartisk rättegång."

Vidare står det på samma regerings hemsida: 

"Rätten att få anklagelser om brott prövade i domstol

Utan möjlighet att anmäla övergrepp och få dem prövade i domstol blir den enskildas rättigheter inte mycket värda. Enligt artikel 8 och artikel 14 i konventionen om de medborgerliga och politiska rättigheterna och artikel 6 och artikel 13 i Europakonventionen har alla rätt att få sin sak prövad inom rimlig tid och inför en opartisk domstol."

Källa: Regeringskansliet 

Det ger oss en helt ny verklighet. Dels är det oerhört svårt som en vanlig människa att idag stå utanför det bankkontrollerade transaktionssystem som hanterar våra nödvändigaste konsumtionsbehov enligt FN-konventionen, dels får vi av penningtvättslagen veta att denna bankkontroll står utanför rättsprinciperna i övrigt varpå vi är utlämnade i en lag till icke-juridiska lekmannabedömningar som i värsta fall kan leda till  en fullständig utestängning från det ekonomiska samhällssystemet och personlig konkurs.

I alla andra avseenden ges vi rätten att få vår sak prövad av det som regeringens hemsida hänvisar till ovan; "inom rimlig tid och inför en opartisk domstol." Men det gäller inte det finansiella systemet som står under bankernas kontroll vilka genom EU-direktivet har obehindrad makt att frysa ute individer från ekonomin och från sitt livsnödvändiga uppehälle.

Med detta sagt skriver vi under på vad den lagstiftande regeringen hänvisar till i texten ovan:

"Utan möjlighet att anmäla övergrepp och få dem prövade i domstol blir den enskildas rättigheter inte mycket värda."

EU vill ha fingeravtryck och "biometriska data" i ID-kort

2009 införde EU krav på fingeravtryck i pass. Nu ska man inom fem år införa fingeravtryck och "biometriska data" också i id-kort. Vad "biometriska data" är är inte klarlagt men tittar man på Indiens AADHAAR-system, som tills nu identitets-registrerat 1,2 miljarder indier, så kan det även innebära ögonscanning och- eller ansiktsscanning.

Den nu pågående globala massregistreringen med hjälp av biometri är ett resultat av FN:s Agenda 2030 som antagits av medlemsstaterna.
I mål 16.9 säger man: "Senast 2030 tillhandahålla juridisk identitet för alla, inklusive födelseregistrering."

Det är oklart om detta innebär att alla länders medborgare kommer tvingas att ha identitetshandlingar eller inte. Idag ser kravet på att medborgare i ett land ska ha identitetshandlingar ut så här i Europa:

Bloggen kommer nu att försöka bevaka och redogöra för detta fenomen under etiketten "det globala kontrollsamhället".

Det blodiga allvaret måste tillbaka upp på dagordningen

Tro inte att jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna. Jag har inte kommit för att upphäva utan för att fullborda. Amen säger jag er: Innan himmel och jord förgår, skall inte en enda bokstav, inte en prick i lagen förgå, förrän allt har skett. Den som därför upphäver ett av dessa minsta bud och lär människorna så, han skall kallas den minste i himmelriket. Men den som håller dem och lär människorna dem, han skall kallas stor i himmelriket. Jag säger er att om er rättfärdighet inte går långt utöver de skriftlärdas och fariséernas, skall ni inte komma in i himmelriket. Matt 5:17-20

Läste nyligen att kristna talar allt mindre om synd. Nu är det ju lagen som utpekar synden och lag och evangelium är därför båda viktiga i predikan. Jesus säger ju själv att lagen ska bestå och att buden ska predikas. Ofta behöver vi väckas och förskräckas av Guds stränga lag och lika ofta behöver vi tröstas och uppbyggas av nåden i evangelium. Nya Testamentet är fullt av både lag och evangelium och vi behöver ha så mycket av Guds ord i oss att vi rätt kan utdela båda delarna, först lag och sedan evangelium för att trösta och bygga. Men också för att påminna oss och varna oss för sömnaktighet och avfall.

Det är inte bara det faktum att det verkar vara så att lagen inte längre är en del av predikan, det värsta är intrycket att man rycker lite på axlarna, vilket tyder på att man tappat lag och evangelium. Vi är ju  kallade till att älska varandra i tron. Och vad ska Jesus rädda dem ifrån som ännu inte tror? Det budskapet måste ringa klart och rent. Det är lagen som bereder vägen för evangelium och kallar på den omvändelse som för till rättfärdighet genom tron på Jesus. 

Jag hittar liksom inga bra formuleringar att ge för att uttrycka min sorg över hur långt det har gått. Sorg framförallt för alla unga, och dom som inte varit länge i tron som behöver lära sig den kristna trons grunder och bygga sin tro på evangeliet, att bygga sitt hus på berggrunden, Herren Jesu ord och lära.
För stormarna kommer, och många är av andlig natur.

Syndens allvar och konsekvenser behöver predikas i församlingen och för världen. Jesus gjorde det, apostlarna gjorde det, så också kyrkofäder och reformatorer. Ofta och med eftertryck, följt av nåd och frälsning i Jesus Kristus genom tron. 

Vi måste hitta tillbaka till den goda anledning våra lärofäder hade att göra det. Precis som Luther skrev består predikan av lag och evangelium. Lagen förskräcker och utpekar synden och nöden medan evangelium rycker oss ur dödens grepp och för in i nåden. Men utan lag kan ingen nåd finnas. Och finns ingen lag och därmed ingen nåd så finns varken kors eller återlösning för våra brott. Vi ser nu hur illa vi trampat i klaveret och drar undan den gudsfruktan vi bör bära och akta i det att vi upphöjer Guds verk för oss i Herren Jesus som för oss är korsfäst, död och uppstånden. Så underbar är han eftersom lagen ger oss insikt i vad han räddat oss från, vilket är straff och död, och tagit straffet för våra lagbrott på sig själv i vårt ställe, för att vi ska bli försonade med Gud och få liv och liv i överflöd.

Därför ska vi framhålla lagen som en underbar och djup del av vår förståelse av oss själva och vår belägenhet och förståelsen av Guds verk och vilja som är vår tro i vår frälsare Jesus Kristus. Amen.

CRISPR/Cas9, gensaxen som påstås "förändra världen som vi känner den", del 4

"Ni är världens ljus. En stad som ligger på ett berg kan inte döljas."

I denna sista delen om CRISPR/Cas9 var tanken att göra en fördjupning i det bortglömda kallet att vara jordens salt och världens ljus (Matt. 5:13-16; Ef. 5:8-14). Lite svårt att koka ner i ett blogginlägg för man skulle lätt kunna skriva en bok i ämnet.

Men detta är ett viktigt kall eftersom tystnad kan missförstås som godkännande av onda fenomen i vår värld. Det är en av många anledningar till att vi ska avslöja och lyfta fram ondskan i ljuset, för alla att se. Det innebär inte att vi ska in och peta i politik eller småsaker men större fenomen och trender som går mot Gud måste vi ställa fram i ljuset.

I Bibeln finns det en övertydlig koppling mellan orden ljus och sanning. Psalmisten skriver att; "Ditt ord är mina fötters lykta och ett ljus på min stig."

"Jag är världens ljus" och "jag är vägen, sanningen och livet", säger Jesus om sig själv.

Jesus är också Guds Ord i bl a inledningen till Johannes evangelium.

Jesus är vår förebild och han skyggade inte för den obekväma sanning som var relevant för de människor han predikade för. Tvärtom, han gick till mycket hårt och oskrymtat angrepp på de onda fenomen som gällde i hans tid och område. Han sa som det var, sanningen och hela sanningen.

Ett grundläggande och allvarligt problem som somliga idag har är tron på det mänskliga gudsriket. Ett rike som skapas av människor utan påtaglig eller synlig närvaro av Gud. Denna föreställning är inte direkt en uttalad lära utan den är mer en frukt av tankar som lämnat ordets lydnad.
Det här är en farlig tro eftersom det förnekar Guds ord som tvärtom säger att Gud i allra högsta grad kommer att vara närvarande och synlig.

Denna falska och spridda tro, särskilt inom akademiska och liberalteologiska kretsar, mörkar Guds slutmål, där Gud själv återigen är med dem som tillhör honom. Där Gud själv utplånar döden, sjukdomar, sorg och smärta.
Häri ligger kontrasten mellan avfallets människorike och Guds segerrike som kommer genom födslosmärtor, dom och Jesu Kristi återkomst i all sin stora makt och härlighet synligt för alla ögon.

Om man inte tror att Gud håller sitt ord och sina löften så är det dags att börja tro, för någon större och viktigare sanning finns inte.

CRISPR/Cas9 är ett kraftfullt och farligt verktyg som hamnat i människans händer men Gud säger att det är Han själv som ska hela och läka världen och det sker genom evangeliet om Jesus Kristus och tron på honom, en slutgiltig dom och seger över ondskan som i slutändan helt ska förgöras och försvinna.
Här står Guds Ord mot människors tankar, ambitioner och önskningar. Guds vilja står mot människors vilja. Arvssyndens konsekvenser är instiftade av Gud och helande sker i relation till tro och frälsning.

Jesus sade: "Min mat är att göra hans vilja som har sänt mig och att fullborda hans verk." Joh 4:34

Precis som löftet om Messias och Guds frälsning i Jesus Kristus blev synligt och bevittnat så ska löftet om Hans återkomst bli synligt och bevittnat.

Denna tro på människoriket kan vara en av många förklaringar till att saltet och ljuset saknas. Det är en tro som skyggar från det motstånd från världen som det innebär att vara ett salt och ett ljus. Det är bekvämt att invagga sig själv i en falsk föreställning som innebär att man slipper lidande och prövning. 

Men vi är inte kallade till bekvämlighet utan till krig och krig innebär offer och lidande. Om vi är Hans kallade och utvalda så strider vi för Herren Jesus och mot den onde och hans gärningar. Ef. 6:12

När vi är jordens salt och världens ljus så sätter vi ljus på världens synd och lyfter fram frälsningen i Jesus Kristus vår Herre. I saltet är vi förstärkningen av det goda i kampen mot det onda och mot det som är utan smak och glädje. Vi är saltet som bromsar förruttnelsen och ljuset som skingrar mörkret.
Vi är ljus av ljus, framställda och tända av Gud för världen att se.

Den kristna uppmaningen är att välja ljuset i Kristus för att undkomma mörkret i Djävulen.

I en värld som ruttnar behövs de kristna för att upplysa om vägen, sanningen och livet, Jesus Kristus, det enda namn i vilket vi blir frälsta. Joh. 14:6
När världen är tyst ifråga om ondskan och omedveten om de ondskans andemakter som skapar den, så är det vår heliga uppgift att upplysa världen och att bjuda in människor som inte ser något hopp.

Vi ska visa vilken väg som är fel och vilken väg som är rätt. Vi står upp när mänskligheten går fel och visar på Guds ord och Guds vilja i Kristus Jesus.

Vi visar världen den falska religionen och lärorna, de korrupta samhällssystemen, de skadliga ideologierna, den brustna etiken och den frånvarande moralen. Och vi visar den enda lösningen som är Herren Jesus.

Det är inte kärlek att vara tyst när någon går mot avgrunden, tvärtom är det Guds kärlek i oss som får oss att tala om och avslöja mörkret och den ondes gärningar i samhället och världen.

För ni var förut mörker, men nu är ni ljus i Herren. Vandra såsom ljusets barn. 
För Andens frukt består i all godhet och rättfärdighet och sanning.
Pröva vad som är behagligt för Herren. Och ha ingen delaktighet i mörkrets ofruktbara gärningar, utan tillrättavisa dem i stället. För vad de gör i hemlighet är till och med skamligt att tala om.
Men allt detta blir uppenbarat när det avslöjas av ljuset, för allt det som blivit uppenbarat är ljus.
Därför säger han: Vakna upp, du som sover, och stå upp från de döda, så ska Kristus ge dig ljus. 
Ef 5:8-14

Vi är i sanningens tjänst, inte i tystnadens och inte i lögnens tjänst. Vi är i ljusets tjänst och inte i mörkrets tjänst.

Jag hoppas och ber att alla troende ska komma till denna insikt och vara det salt och ljus som vi är kallade att vara. Jag ber att vi ska församlas i enighet i Gud och i den av tiden och Världen obefläckade lydnaden till Guds ord och vilja.

CRISPR/Cas9, gensaxen som påstås "förändra världen som vi känner den", del 3

Ni är jordens salt, men om saltet
mister sin sälta, med vad ska man
då salta? Till inget annat duger det
än att kastas ut och trampas ner av
människorna.
Ni är världens ljus. Inte kan en
stad döljas, som ligger på ett berg.
Inte heller tänder man ett ljus
och sätter det under skäppan, utan
på ljusstaken, så att det lyser för
alla dem som är i huset.
Så låt ert ljus lysa inför människorna,
så att de ser era goda gärningar
och prisar er Fader, som är
i himlarna.                                  Matt 5:13-16


Ja, etiken kring CRISPR diskuteras just nu ganska flitigt men större svenska mediebolag har inte riktigt satt detta under lupp utan man får söka sig utomlands och till fackmedier för att få veta mer.
Vissa länder har ingen reglering kring CRISPR vilket gör att detta lättanvända verktyg kan användas utan begränsning redan idag, av stater, militär, kriminella och vinstintressen.

Men hur ska vi som hör till Kristus se på det här med världens etik egentligen? Kan vi luta oss tillbaka och hoppas på att saker och ting löser sig av sig själv?

Den kristna etiken känner vi och vet att den är orubblig, oavsett vad vissa bekännare påstår och oavsett hur de teologiserar. Vår ande vittnar med Guds Ande om sanningen och Guds ord är sanning.
Guds alla stadgar är fasta och orubbliga, Gud är densamme då, nu och i evighet. Den Helige Ande uppenbarar allt som Gud vill att vi ska veta, allt i rätt tid och för hans syften. Och, detta är viktigt,  i enlighet med sitt ord. "Summan av ditt ord är sanning" skriver psalmisten och även om inte alla av oss är matematiker så förstår vi att om summan är sann är också ekvationen,  d v s alla delar, sanna.

Med Världen är det annorlunda och det är i ljuset av den världsliga, tidsanpassade etiken som CRISPR träder fram som en mörk och destruktiv företeelse. Med en svag etisk reglering kan CRISPR skapa hybrider och förändra i arvsmassan som påverkar människans framtid med okända effekter.
Biologiska och kemiska samband i organismer är fortfarande till stor del okända varför en svag etisk reglering kan bli katastrofal.
Till detta ska läggas en globalistisk och nyliberal marknadsanpassning som gjort att politiker reglerar till förmån för vinstintressen. Mäktiga vinstintressen agerar just nu för att koppla grepp om denna lukrativa framtidsmarknad. Allt pekar alltså på en drakonisk utveckling där CRISPR kan komma att spela en betydande roll.

Det som historiskt varit förenligt med kristen etik har med tiden urholkats för att anpassas till det moderna livet och den moderna människans krav.
Samtidigt har en del grundläggande lagar bevarats genom mänsklighetens historia. Stöld och mord är exempel på sådant som människan inte tillåtits förändra. Det finns alltså lag från Gud som fortfarande upprätthålls i nationernas lagtexter, genom Guds vilja och för att han skapat människan med ett grundläggande moralförstånd. Och detta moralförstånd vet vi kan urholkas och urvattnas. Paulus tar upp detta i Romarbrevet kap.1 och kap. 2:14-16.

Som kristna är vi jordens salt och världens ljus. Vi är salt i förruttnelsen och liv i livlösheten och sätter ljus på det onda och fördolda och pekar på vägen, sanningen och livet; Jesus Kristus, vår Herre.

Detta tror jag är ett bortglömt kall idag, att vara just ljus och salt. Att vara samhällets och världens samvetsröst när världens samvete och kärlek slocknar till förmån för individualism, självklokhet, stolthet och inte minst girighet. I det globala avfallssamhället är vi motkraften som står för det goda, för Guds sak som är evangeliet om Jesus Kristus, den goda gåvan.

Gud är med oss, han är med oss i bönen och han hör alla våra böner och våra rop till honom.

Vi kan inte av oss själva sätta stopp för Djävulen, men Gud kan. När vi som motpol träder fram i världen genom Guds nåd och mäktiga kraft så blir också rätten uppenbar, ljuset bryter igenom mörkret.
Vi är alltså världens ljus och ljus av Gud som han satt fram i världen på det höga berget, ett ljus som alla ska kunna se. Ljus av ljus för att lysa upp i mörkret.

CRISPR/Cas9, gensaxen som påstås "förändra världen som vi känner den", del 2

Förra delen avslutades med att visa hur CRISPR/Cas9 använts till att introducera mänskliga gener i gris.

Detta att skapa hybrider och att blanda arter kallas i forskarvärlden för chimera eller "chimera research".

Etruskisk bronsfigur ca 400 f.Kr

Chimera (eng) kommer från den grekiska mytologins Chimaira (Χιμαιρα) som var ett "gudomligt", eldsprutande trehövdat monster som också ska ha varit hona (Chimaira, hon-get). Det gudomliga monstret, eller hybriddjuret, var ett lejon framtill, mittdelen var en get som också hade ett gethuvud och bakdelen eller svansen var en orm, ibland framställd som en drake.

Idag gick inte nobelpriset i kemi till de kvinnliga upptäckarna av CRISPR/Cas9-metoden.

Ofta avvaktar nobelkommittén resultat och tittar på vilken nytta man tycker att en upptäckt har haft för mänskligheten. Då kan det ta decennier innan en upptäckt får priset.
Ibland menar kommittén att nyttan är uppenbar tidigt och priset delas ut ganska snart efter upptäckten.

Lagstiftare och "etikens" rådgivare vet inte heller riktigt hur man ska förhålla sig till den pandoras box som människan nu har öppnat, med ett lättanvänt och billigt verktyg för att förändra i livskoden och kunna manipulera skapelsen för att passa sina syften. Därför lär nobelpriset för CRISPR dröja, åtminstone tills etik-professorerna sagt sitt och politikerna stiftat de lagar som marknadskrafterna ska kunna tjäna pengar på.

CRISPR/Cas9, gensaxen som påstås "förändra världen som vi känner den", del 1

Den enda frälsningen är i Herren, Jesus Kristus, genom tron på Honom som den enda frälsaren. Guds ordning är instiftad sedan syndafallet och bara i tron på Jesus Kristus finns en väg undan synden och vredesdomen.


Nu till saken:

CRISPR/Cas9 är en upptäckt som många människor menar borde få nobelpriset i kemi. Samtidigt finns en stor press på nobelkommittén att hitta kvinnliga pristagare och denna upptäckt representeras i första hand av två kvinnliga forskare, Jennifer Doudna och Emanuelle Charpentier.  

CRISPR/Cas9 är en genteknisk metod med vilken man med precision kan klippa bort en gensekvens i en organisms DNA och, om man så önskar, lägga in ny genetisk kod och en ny gensekvens. Tidigare metoder har varit komplicerade, tidsödande och svåra men denna nya teknik är enkel och effektiv. Så enkel och effektiv att man med endast grundläggande kunskaper och tillgång till enklare och relativt billig laboratorieutrustning kan genförändra organismer hemma i arbetsrummet.

Detta innebär helt nya möjligheter för forskare och vinstintressen att ändra organismers livskoder för att passa sina syften. Forskare, intressegrupper och människor som hyllar tekniken påstår att sjukdomar kommer att kunna elimineras, åldrande förhindras, och att svält kommer bli ett minne blott när grödor kan anpassas genetiskt för olika förhållanden.

CRISPR/Cas9 är alltså ingen uppfinning utan en upptäckt av hur man kan manipulera genetisk kod med hjälp av en riktad kemisk (Cas9 är ett protein) process.

CRISPR har också andra användningsområden, bl a tror man det vara möjligt att utrota skadliga djurarter genom att genmanipulera dessa så att de endast får manliga avkommor eller sterila avkommor.
Man menar sig också kunna kombinera gensekvenser från olika arter och skapa hybrider, d v s organismer som består av flera olika arter.

Redan har man introducerat mänskligt DNA i gris med CRISPR/Cas9:

https://news.nationalgeographic.com/2017/01/human-pig-hybrid-embryo-chimera-organs-health-science/

http://www.extrakt.se/notis/forskare-skapar-hybrid-av-manniska-och-gris/